Pour son rôle hautement symbolique et institutionnel, l’épouse du chef de l’État est censée incarner dignité, la réserve et l’exemplarité. Cependant l’on assiste à une évolution jugée préoccupante de l’image de la Première Dame du Cameroun, notamment à travers son exposition sur les réseaux sociaux par une certaine Mariah Lourdess, qui diffuserait des contenus relevant de la sphère privée. Dans une réflexion sur le sujet, Shance Lion également des soupçons de trafic d’influence impliquant l’entourage de cette dernière, ce qui pourrait nuire à la crédibilité des institutions. Cette situation traduirait, selon lui, une banalisation et une perte de prestige de la fonction, autrefois marquée par la discrétion. Il appelle à préserver l’image et la dignité de la Première Dame, considérées comme essentielles pour le respect des institutions et de l’État.

Première dame du Cameroun : Entre sacralité de la fonction et banalisation inquiétante de l’image publique

L’épouse d’un président de la république revêt, aux yeux de la nation, un caractère presque sacré. Elle incarne bien plus qu’une figure familiale, elle symbolise la dignité de l’État, la stabilité des institutions et une certaine idée de l’exemplarité. Cette position exige retenue, discrétion et sens élevé de la responsabilité.

Plus encore, lorsque cette épouse est celle d’un patriarche, dépositaire d’une longue expérience du pouvoir, cette dimension symbolique se renforce. Elle s’inscrit alors dans une continuité institutionnelle faite:
●De respect,
●De distance
●De prestige.

Cependant, depuis quelque temps, une certaine Mariah Lourdess semble contribuer à brouiller ces repères. À travers ses publications répétées sur les réseaux sociaux, la Première Dame du Cameroun apparaît exposée dans des moments relevant jusque-là de la stricte intimité familiale, désormais transformés en contenus publics à forte connotation personnelle.

Des informations circulent également, selon lesquelles son compagnon (Un énième) actuel se serait illustré dans des pratiques assimilables à du trafic d’influence, en prétendant pouvoir débloquer certaines situations grâce à une proximité supposée avec la Première Dame du Cameroun. De tels agissements, s’ils étaient avérés, porteraient atteinte à l’image et à la crédibilité des institutions.

Autrefois, la Première Dame, à l’instar de son illustre époux, le Président de la République Président Paul Biya, cultivait une certaine réserve, un mystère qui correspondait au rang et au respect imposé par la fonction. Aujourd’hui, cette perception semble évoluer dangereusement vers une banalisation, donnant l’impression d’une accessibilité excessive, en décalage avec les exigences protocolaires.

Le palais de l’unité, siège de la plus haute institution du pays, a longtemps été perçu comme un lieu d’exception, dont l’accès relevait d’un privilège strictement encadré. Désormais, certains observateurs déplorent une image qui tend à s’éloigner de cette solennité, évoquant davantage des cercles mondains de la JET-SET parisienne, niçoise ou monégasque que le cœur de l’État du Cameroun, la première puissance de l’Afrique centrale.

Enfin, les publications de cette Mariah Lourdess en compagnie de la Première Dame du Cameroun, parfois accompagnées de propos jugés provocateurs tels que :
« J’adore mon mari (Si je ne me trompe ça doit être le 5eme sur la liste de ses "Maris") vous me faites grossir avec vos commentaires. Depuis dimanche, 5 kg, juste vos commentaires si amusants et sans véritables intérêts » renforcent ce sentiment de décalage. Ces prises de parole, en apparence anodines, interrogent néanmoins sur la cohérence entre communication personnelle et respect de l’image institutionnelle.

Dans un contexte où l’exemplarité des figures publiques demeure essentielle, la préservation de l’image de la Première Dame ne relève pas seulement d’un enjeu individuel, mais bien d’une responsabilité collective vis-à-vis de la nation, du peuple camerounais (Surtout celui qui peine à joindre les deux bouts), de l’Afrique et du monde, QUI nous regardent...
Un proverbe Turc disait:
«Quand un clown déménage dans un palais, il ne devient pas un roi, c'est le palais qui devient un cirque.》

Le palais d'Étoudi, n'est pas le cirque de cette Mariah Lourdess et ses acolytes.

Shance Lion